a) X - XI
b) XI - XII
c) XII - XIII
d) XIII - XIV
e) XV - XVI
02. No corresponde a la literatura incaica:
a) Oral.
b) Anónima.
c) Agrarista.
d) Colectiva.
e) Todas corresponden.
03. Los poetas populares del incanato fueron:
a) Los amautas.
b) Los haravicus.
c) Los purej.
d) Los quipucamayoc.
e) Los tucuy-ricuy.
04. Difundieron los mitos fundacionales del antiguo Perú:
a) Los amautas.
b) Los haravicus.
c) Los purej.
d) Los quipucamayoc.
e) Los tucuy-ricuy.
05. Mama Huaco y Mama Ocllo son personajes de:
a) "Mito de Wiracocha".
b) "Mito de Vichama".
c) "Mito de Adaneva".
d) "Leyenda de Manco Capac".
e) "Leyenda de los hermanos Ayar".
06. La leyenda de Manco Capac y Mama Ocllo fue recopilada por:
a) Pedro Cieza de León.
b) Sarmiento de Gamboa.
c) Juan de Betanzos.
d) Inca Garcilaso de la Vega.
e) Blas Valera.
07. La leyenda de los Hermanos Ayar fue recogida por:
a) Pedro Cieza de León.
b) Sarmiento de Gamboa.
c) Juan de Betanzos.
d) Inca Garcilaso de la Vega.
e) Blas Valera.
08. No corresponde a los mitos costeños.
a) "Mito de Wiracocha".
b) "Mito de Vichama".
c) "Mito de Pachacamac".
d) "Mito de Kon".
e) "Mito de Pacaritampu".
09. Especie lírica incaica de carácter amoroso:
a) Harawi.
b) Haylli.
c) Aya-taqui.
d) Huacan-taqui.
e) Aymoray.
10. El aya-taqui es una especie de carácter:
a) Amoroso.
b) Jocoso.
c) Fúnebre.
d) Agrario.
e) Pastoril.
11. Especie lírica de carácter pastoril:
a) Harawi.
b) Haylli.
c) Aya-taqui.
d) Huacan-taqui.
e) Aymoray.
12. Especie incaica equivalente a la oda castellana:
a) Harawi.
b) Haylli.
c) Aya-taqui.
d) Huacan-taqui.
e) Aymoray.
13. En "El Ollantay", el personaje que encarna el poder es:
a) Ollantay.
b) Rumi-Ñahui.
c) Orco-Huaranca.
d) Pachacútec.
e) Huilca-Uma.
14. Es una característica de la literatura prehispánica:
a) Escrita.
b) Feudalista.
c) Equitativa.
d) Anónima.
e) Monoteísta.
15. El aymoray es un canto a:
a) El amor.
b) La guerra.
c) Las cosechas.
d) La muerte.
e) Los dioses.
16. Fueron los que cultivaban la poesía popular durante el Incanato:
a) Los haravicus.
b) Los aedos.
c) Los coyas.
d) Los amautas.
e) Los chasquis.
17. El canto fúnebre, durante el incanato, se denominó:
a) Aymoray.
b) Waynu.
c) Harawi.
d) Haylli.
e) Aya taqui.EMC2
18. Tesis que afirma que El Ollantay es de origen español:
a) Ecléctica.
b) Castillista.
c) Hispanista.
d) Incanista.
e) Europeísta.
19. Es considerado como el gracioso o bufón en el drama Ollantay:
a) Mama Ranra.
b) Rumi Ñahui.
c) Piqui Chaqui.
d) Orco Huaranca.
e) Ima Súmac.
19. Fueron los poetas que difundieron la literatura popular en el mundo pre-hispánico:
a) Los juglares.
b) Los trovadores.
c) Los amautas.
d) Los haravicus.
e) Los aedas.
20. Según la cosmogonía del hombre andino, el "Hanan
Pacha" era:
a) El caos.
b) El mundo de arriba.
c) El orden.
d) El Pachacuti.
e) El mundo de los muertos.
21. Los amautas eran:
a) Los poetas que difundían los harawis.
b) Los servidores del inca.
c) Los maestros que difundían la educación en la nobleza.
d) Los intermediarios entre el Inca y el pueblo.
e) Los Sumos Sacerdotes.
22. No es característica de la Literatura Pre hispánica
a) Oral.
b) Popular.
c) Escrita.
d) Anónima.
e) Colectiva.
23. Fueron los narradores que disfrutaron la literatura culta en el mundo pre hispánico:
a) Aedas.
b) Rapsodas.
c) Haravicus.
d) Juglares.
e) Amautas.
24. Poemas que manifestaban la alegría de la guerra y del trabajo en el mundo pre-hipánico:
a) Hayllis.
b) Harawis.
c) Yaravíes.
d) Huacan taquis.
e) Haranway.
25. Género literario que destacó en la literatura prehispánica:
a) Dramático.
b) Lírico.
c) Épico.
d) Todos.
e) Ninguno.
26. Los amautas difundieron sus enseñanza a:
a) Las acllas.
b) Los príncipes.
c) Los Yanaconas.
d) Los curacas.
e) Los sacerdotes.
27. Según la cosmogonía del hombre andino, el mundo de los muertos se encontraba en:
a) El apu.
b) El caos.
c) El hanan pacha.
d) El kay pacha.
e) El uku pacha.
